Sabtu, 19 Juni 2010

Belajar Internet


Sebagai situs Web menjadi lebih kritis terhadap infrastruktur informasi perusahaan, ada kebutuhan yang berkembang untuk menyediakan berkualitas tinggi, solusi ketersediaan tinggi. Misalnya, sebuah bisnis online hanya menjual sesuatu yang tidak mampu untuk memiliki situs yang turun sama sekali.
Menyajikan situs ke bisnis-e adalah sama pentingnya dengan kekuasaan dan layanan telepon akan ke bisnis tradisional. Kecenderungan ini mungkin disebut pemanfaatan "" dari Web, karena beberapa dapat mempertimbangkan kesehatan dan pengiriman situs Web mereka sama pentingnya dengan utilitas lainnya seperti air dan listrik.
Namun, mengingat bahwa situs tersebut harus dijalankan dengan cara yang sangat efisien dan dapat diandalkan, perusahaan dengan cepat menemukan bahwa itu sebenarnya cukup mahal bagi perusahaan untuk mengembangkan di-rumah bakat dan fasilitas untuk menjalankan situs Web mission-critical.
Oleh karena itu, banyak perusahaan telah memutuskan untuk melakukan outsourcing mereka fasilitas Web. Web server outsourcing hadir dalam banyak rasa, tapi banyak dari perbedaan berkisar sekitar dua faktor. Faktor pertama adalah membedakan apakah situs Anda berbagi mesin dengan situs lain.
Yang kedua adalah apakah atau tidak mesin yang digunakan adalah dimiliki dan dikelola oleh Anda atau vendor outsourcing. Setiap jenis layanan akan dibahas pada gilirannya, dengan fokus khusus pada mereka pro dan kontra.
Shared Hosting
Bentuk paling dasar dari situs web hosting, shared hosting, berkisar dari ruang Web gratis ditambahkan ke layanan lain atau di tukar untuk penempatan iklan untuk penyedia aplikasi high-end layanan (PPPS). Pada akhir rendah, banyak penyedia layanan Internet akan menyediakan sebuah direktori di salah satu server Web mereka dengan beberapa megabyte ruang disk dan mungkin akses ke beberapa alat berbagi yang dapat digunakan di situs Web Anda, seperti script formhandling sederhana, counter , atau papan pesan.
Biasanya, URL untuk situs seperti ini adalah dalam bentuk http://www.isp.net/ ~ enduser atau http://www.isp.net/enduser. Layanan hosting kekurangan kustomisasi seperti nama domain Anda (yourname.com), dan mungkin membatasi lalu lintas yang disampaikan atau tool pemrograman yang dapat digunakan. Sisi ke jenis layanan adalah bahwa mereka sering bebas atau mungkin termasuk dalam biaya koneksi Internet Anda.
Ada juga banyak vendor yang akan menyediakan Web gratis melayani dalam pertukaran informasi pribadi untuk tujuan pemasaran, atau jika Anda setuju untuk menampilkan iklan banner, buku mereka di situs Web Anda. Meskipun layanan ini menarik bagi pengguna rumah atau mereka yang mencari untuk memasang sebuah situs untuk bersenang-senang, sebagian besar akan lebih memilih bentuk-bentuk lain dari shared hosting.
layanan Shared hosting yang menyediakan nama domain (www.yourname.com), sering disebut server virtual, umumnya tidak bebas. Layanan ini juga menyediakan fasilitas pembangunan yang lebih baik, seperti direktori sendiri cgi-bin Anda, laporan statistik lalu lintas situs, fasilitas keranjang belanja, dan fitur-fitur lain yang bermanfaat. Biaya untuk account server virtual pada sistem bersama biasanya mulai sekitar $ 20 atau lebih per bulan.
Namun demikian, biaya sangat bervariasi dan bandwidth lebih situs Anda mengkonsumsi atau lebih khusus permintaan Anda miliki, semakin tinggi mungkin biaya-bahkan jika mesin tidak didedikasikan untuk Anda. Bahkan, dengan kompleks layanan shared hosting, di mana Anda mungkin memiliki akses ke sistem manajemen konten atau e-commerce fasilitas, biaya secara harfiah dapat meroket ke ratusan atau bahkan ribuan dolar per bulan.
Kelemahan utama dari Web shared hosting adalah bahwa hal itu melibatkan penggunaan fasilitas server bersama dari vendor hosting. Ini berarti bahwa situs akan berbagi sumber daya server Web dan bandwidth dengan host situs lainnya. tanggap Server mungkin dipengaruhi karena host situs Web lain, terutama jika situs tersebut menjadi populer.
Lebih jauh lagi, banyak pelanggan khawatir akan berbagi server dengan orang lain, karena keamanan sering tidak dapat dijamin pada sistem ini bersama. Meskipun kekurangannya, shared hosting sangat populer-terutama karena harga.
Dedicated Hosting
Karena downside dari berbagi server dengan keamanan orang lain-terutama dan kontrol orang-banyak memilih untuk menggunakan server khusus. Dedicated server yang menguntungkan karena Anda dapat menyesuaikan server Anda dengan alat apa pun atau program yang Anda sukai, dan Anda tidak terpengaruh oleh situs lain sebagai banyak. Namun, trade-off biaya.
Dedicated server cenderung lebih mahal. Ada dua bentuk dedicated server hosting. Yang pertama adalah di mana vendor outsourcing memiliki dan memelihara peralatan. Hal ini mungkin disebut sepenuhnya dikelola atau dedicated hosting. Yang lain adalah di mana Anda sendiri dan bahkan mungkin bertanggung jawab untuk menjaga server Anda.
Hal ini biasanya disebut co-location. Dengan ko-lokasi, vendor menyediakan fasilitas ruang pada mereka, tenaga listrik, sambungan jaringan, sejumlah bandwidth, dan sistem manajemen yang sangat terbatas untuk server anda (seperti reboot jika gangguan atau mungkin melakukan backup tape).
Co-lokasi umumnya lebih murah daripada layanan sepenuhnya dikelola, tetapi bagi mereka yang tidak ingin diganggu dengan rincian pengiriman situs Web, co-lokasi tidak sebesar kesepakatan karena akan tampak. Dedicated hosting solusi sangat menarik bagi mereka yang menginginkan kontrol, keamanan, dan kekuasaan, tetapi tidak ingin menghadapi banyak masalah sehari-hari menjalankan server Web.
Kelemahan utama dari solusi ini adalah harga. Layanan yang disediakan oleh vendor teratas mungkin lari ribuan dolar per bulan dari jumlah tergantung pada peralatan dan bandwidth yang dibutuhkan, serta layanan ditambahkan, seperti pemantauan keamanan atau persyaratan hosting canggih seperti mirroring sebuah situs di beberapa lokasi.
Namun, jika bisnis yang benar-benar bergantung pada kecepatan pengiriman situs Web yang kuat, banyak dari vendor murah, bahkan pada apa yang tampaknya menjadi harga tinggi. Pikirkan biaya yang sebenarnya untuk menjaga ruangan telepon peralatan perusahaan-kelas penuh dengan server terhubung ke internet banyak penyedia diawasi dua puluh empat jam sehari, tujuh hari seminggu dengan sistem yang mampu dan administrator jaringan-Anda akan melihat bahwa biaya dapat harus bernilai baik. Ketika Anda menganggap bahwa beberapa situs terbesar
Belajar Internet

Tips-Tips menghafal Al-Qur'an


  1. Menghafal al-quran dengan secara tadarruj (bertahap).
  2. Manghafal al-qur’an al-karim perlu dilakukan secara bertahap, artinya memulai dari ayat yang sedikit dan juga mudah, bukan memulai dengan yang banyak kemudian tiba-tiba berhanti di tengah jalan. Perumpamaan Otak manusia seperti cangkir. Kalau saja seember air di tuangkan sekaligus kedalam cangkir maka yang terjadi bukannya air tersebut masuk tetapi malah tumpah kemana-mana, dan hasilnya air yang tersisa dalamnya hanya sedikit atau bahkan tidak ada sama sekali. Seperti halnya sebuah cangkir otak manusia ketika dijejali sekaligus dengan file-file hafalan yang terjadi adalah rasa malas dan jenuh dalam menghafal dan akhirnya berujung paa meninggalkan hafalan sama sekali.
    Mulailah hafalan dari surat yang antum anggap mudah, mulailah sedikit-sedikit namun istiqomah dan berkesinambungan, kalau misalnya otak kita hanya dapat menghafal satu atau setengah halaman perhari maka biasakanlah untuk istiqomah dalam hal tersebut selama satu atau dua bulan, Tujuannya adalah membiasakan otak untuk menerima memory hafalan sebanyak setengah atau satu halaman perhari. Nah..! ketika otak kita sudah terbiasa dengan hal tersebut maka dengan sendirinya dia akan meminta tambahan. Pernahkah kita memperhatikan bagaimana atlet angkat besi berlatih..? seorang yang ingin menjadi atlet angkat besi dia akan memulai latihannya dengan beban yang ringan selama beberapa waktu, hal tersebut bertujuan untuk membiasakan otot-ototnya,ketika suda terbiasa secara otomatis dia akan menambah beban yang lebih besar lagi. Sepeti itulah hafalan al-quran, ketika otak sudahterbiasa dengan
    hafalan yang sedikit denagan sendirinya dia akan meminta tambahan hafalan.
    Dan salah satu faidah dari tadaruj ini adalah menjaga keselamatan hafalan dari bercampur baurnya ayat mutasyabihatnya, karena sebagaimana kita ketahui bersama bahwasanya di dalam alqur’an terdapat banyak sekali ayat mutasyabihat (ayat-ayat yang mirip).

  3. Muraja’ah (mengulang-ulang hafalan).
  4. Muraja’ah merupakan kunci pokok dalam menghafal, hafalan tanpa muroja’ah adalah Nol. Rasulullah salallahu ‘alaihi wassallam brsebda:”sesungguhnya perumpamaan penghafal al-quran adalah seperti pemilik seekor unta yang ditambat, jika dia mengikatnya maka dia akan menguasainya, dan jika dia melepaskannya maka unta itu akan pergi.” (HR. Bukhori dan Muslim).
    Ketahuilah bahwa ayat yang paling sulit dihafal, ketika kita berhasil menguasainya akan menjadi ayat yang paling melekat di dalam ingatan, hal itu dikarenakan kita harus mengulangnya berkali-kali dan mengeluarkan energy yang lebih besar untuk menghafalnya, oleh karena itu janganlah kita mudah menyerah ketika kita menemukan kesulitan dalam menguasai sebuah surat.
    Suatu hari Al-Imam Ibnu Hibban sedang membaca buku dengan tujuan untuk menghafal sebuah buku, maka dia terus menerus membacanya dan mengulanginya dengan suara keras. Dan di rumah tersebut ada seorang nenek, sedang Al-Imam Ibnu Hibban terus-menerus mengulanginya, sekali, dua kali, tiga kali, hingga sepuluh kali, sampai nenek tersebut merasa bosan mendengarnya, dan berkata: “apa yang engkau lakukan?”, al-imam menjawab: “aku ingin menghafal buku ini.”, nenek tersebut berkata: “celakalah kamu, kalau memang kamu ingin memnghafalnya maka sesungguhnya aku sendiri sudah bisa menghafalnya”. Al-imam bekata: “kalau begitu perdengarkan kepadaku”, maka nenek tersebut memperdenganrkan hafalan kitab tersebut yang baru saja dia hafal, kemudian al-imam berkata: “kalau aku tidak menghafalnya kecuali setelah aku mengulanginya sebanyak tujuh puluh kali”. Kemudian setelah satu tahun berlalu al-imam mendatangi nenek tersebut dan berkata: “wahai nenek, perdengarkanlah kepadaku hafalan kitab satu tahun yang lalu”, maka dia tidak bisa memperdengarkannya, berkata al-imam: “adapun aku tidak lupa satu sedikitpun darinya”. (kaifa tahfadzul ma’luumaat fii dzlihnika, syaikh ‘adil bin Muhammad, hal.16)

  5. Memanfaatkan umur dengan sebaik-baiknya.
  6. Memang benar bahwasanya umur yang paling sesuai untuk menghafal adalah di waktu kecil, sebagaimana pepatah mengatakan “menghafal di waktu kecil bagaikan mengukir diatas batu, sedang menghafal diwaktu tua bagaikan mengukir diatas air”, namun hal ini tidak menghalangi seseorang yang sudah berumur untuk dapat menghafal al-quran, selama dia memiliki azam dan tekad yang kuat untuk bisa menghafal al-quran, disertai dengan niat ikhlash intuk menghafalnya maka insya Allah, Allah subhanahu wata’ala akan menolongnya, Allah ta’ala berfirman, “Dan sesungguhnya telah kami mudahkan al-qur’an itu untuk pelajaran, maka adakah orang yang mengambil pelajaran?” (Al-Qomar:22)

  7. Memanfaatkan waktu yang baik
  8. Waktu yang paling baik untuk menghafal yang baik berbeda-beda bagi setiap orang, ada yang merasa tengah hari adalah waktu yang paling sesuai untuk menghafal, sebagian lain berpendapat tengah malam, dan lain sebagainya. Hal tersebut bukan menjadi masalah, yang penting adalah ketika waktu itu tiba jangan ada sesuatu yang mengganggu kita, matikan HP, TV, jauhkan pandangan kita dari hal-hal yang dapat menarik perhatian seperti Koran, majalah, hiasan2 unik, gambar sampul buku-buku, dll. Jangan biarkan ada yang merusak konsentrasi kita.
    Berkaitan dengan waktu menghafal yang baik sebagian ulama memandang bahwa waktu lapar atau perut kosong lebih baik daripada waktu kenyang, dan pagi hari lebih baik dari sore hari, namun sebagaimana telah disinggung tadi bahwa hal tersebut relative bagi masing-masing individu.

  9. Pilih tempat yang baik
  10. Pilihlah tempat yang jauh dari keramaian, karena hal tersebut biasanya sangat mengganggu kelancaran menghafal. Dan tempat yang kami rekomendasikan adalah masjid, karena tempat tersebut merupakan tempat yang penuh berkah, atau juga kamar yang sepi. Dan kami sarankan untuk tidak memilih tempat yang memiliki panorama indah seperti pegunungan atau kebun bunga atau tepi pantai, karena biasanya yang terjadi adalah pemandangan seperti itu justru menarik perhatian ketika menghafal sehingga mengganggu konsentrasi, orang cenderung memilih untuk menikmati panorama tersebut dari pada menghafal al-quran, dan bahkan mungkin sebagian ada yang beralasan bahwa hal tersebut merupakan tadabbur alam, dan tadabbur itu pahalanya lebih besar dari sekedar menghafal al-quran.

  11. Mempelajari bahasa arab
  12. Proses menghafal al-quran sangat terbantu apabila seseorang memahami bahasa arab, karena dengan begitu dia mengerti tentang apa yang dia baca, dan juga bacaannya sangat membekas di hati dari pada yang hanya menghafal tanpa tahu memahami apa yang dia baca. Memang pemahaman bahasa arab bukan hal yang mutlak dibutuhkan untuk sekedar menghafal al-quran al-karim, namun perlu diketahui bahwa tujuan utama diturunkannya al-quran bukanlah untuk di hafal, bukan agar seseorang memindahkan huruf-hurufnya dan lafadz-lafadznya kedalam memory otak, melainkan untuk ditadaburi, dan tidak mungkin bagi seseorang untuk mentadaburi al-quran jika dia tidak memahami apa yang dia baca. Jadi kesimpulannya cepat atau lambat seorang yang sedang berusaha menghafal al-quran dituntut untuk bisa memahami bahasa arab.

  13. Menjauhi hal-hal yang tidak bermanfaat
  14. Nabi shollallahu ‘alaihi wassallam bersabda: “diantara tanda-tanda baiknya keislaman seseorang adalah dengan meninggalkan hal-hal yang tidak bermanfaat untuk dirinya” (HR. At-tirmidzi dan Ibnu Majah). Dan cukuplah hadis tersebut diatas sebagai peringatan bagi kita untuk menjauhi hal-hal yang tidak mendatangkan manfaat, seperti duduk-duduk dipinggir jalan, main game on-line, Play stasion, berlama-lama chating untuk hal-hal sepele, baca buku komik, dan lain-lain.
    Ketahuilah bahwasanya hal-hal semacam itu hanya akan mengganggu pikiran kita, membuat penuh memory otak kita dengan persoalan yang tidak berguna, dan mejadikan kita banyak melamun ketika menghafal atau muroja’ah. Biasanya akan terlintas pikiran-pikiran yang berkaitan dengan hal-hal tersebut, seperti: “wah, coba tadi waktu lagi main PS aku pake teknik ini, pasti rajanya bakal kalah telak..!” atau ”gimana ya, cara memecahkan teka-teki di game tadi..?” dan pikiran-pikiran serupa lainnya yang membuyarkan konsentrasi.

  15. Menumbuhkan semangat kompetisi bersama teman-teman
  16. Carilah teman yang memiliki semangat yang sama seperti kita, kemudian dekati dia, jadikan dia teman untuk muroja’ah, kemudian tumbuhkan semangat berkompetisi agar saling terpacu untuk menjadi yang terbaik, dan semangat semacam inilah yang tumbuh dikalangan para sahabat, mereka berusaha untuk saling mendahului dalam kebaikan sebagai implementasi dari firman Allah ta’ala: “maka berlomba-lombalah kalian dalam kebaikan” (al-maidah: 48).

  17. Sabar dalam menghadapi tekanan mental
  18. Seseorang yang baru memulai proses menghafal biasanya akan menghadapi tekanan mental. Dan biasanya hal ini timbul karena merasa kesulitan untuk menghafal ayat-ayat tertentu sulit, atau karena mudahnya ayat-ayat yang dia hafal lenyap dari memorinya, atau juga Karena banyaknya ayat-ayat mutasyabihat (ayat-ayat yang mirip) dan susah untuk dibedakan, sehingga tidak sedikit dari mereka yang pada mulanya berazam untuk menghafal al-quran tiba-tiba saja patah semangat dan akhirnya berhenti.
    Ketahuilah bahwasanya jalan menuju surga itu penuh dengan duri, dan orang-orang pilihan Allah adalah mereka yang mampu menghadapi cobaan semacam ini. Ketika seseorang mengalami hal seperti ini maka yang perlu dia lakukan :

  • Jangan menambah hafalan untuk sementara, cukup lakukan muroja’ah dari hafalan-hafalan yang sebelumnya. Atau kalau memang tidak bisa memuroja’ah Karena pikiran terlalu penat cukup dengan membacanya saja, tetapi jangan sampai meninggalkan al-quran secara total.
  • baca dan tadabburi tafsir dari ayat-ayat yang telah dihafal atau yang ingin dihafal agar kita mengerti makna dari ayat-ayat tersebut sehingga timbul rasa cinta untuk menghafalnya, sebagaimana kata pepatah: “tak kenal maka tak sayang”.
  • Salah satu cara untuk mengembalikan semangat adalah dengan membaca kisah-kisah orang-orang pilihan seperti kisah para mujahidin pada zaman dahulu, ulama, raja-raja, dan lain-lain. tetapi jangan membaca buku yang tidak bermanfaat seperti majalah gossip, komik-komik, dan yang sejenisnya karena bacaan-bacaan seperti itu bukannya menambah semangat tetapi justru melalaikan, dan mengajak kita untuk berkhayal.
  • Dengarkan bacaan al-quran dari orang-orang yang dikaruniai suara yang merdu, baik itu melalui kaset murotal atau sesame teman.
  • Ketahuilah bahwa ayat yang paling sulit dihafal ketika kita berhasil menguasainya akan menjadi ayat yang paling sulit untuk hilang dari ingatan,karena dia akan mengeluarkan usaha yang sangat keras, begitu pula sebaliknya, ayat yang mudah untuk dihafal biasanya akan mudah hilang (orang bilang “easy come easy go”).
  • Lakukan sedikit olahraga.
  • Setelah pulih lanjutkan kembali hafalan.
  • Menjauhi maksiat
  • Tidak diragukan lagi bahwasanya maksiat adalah salah satu hal yang menghambat hafalan, adh-dhohhak berkata: “kami tidak mengetahui seorangpun yang menghafal al-quran kemudian lupa kecuali karena dosa” kemudian beliau membaca firman Allah ta’ala: “Dan apa saja musibah yang menimpamu maka adalah disebabkan karena perbuatan tanganmu sendiri, dan Allah memaafkan sebagian besar (dari kesalahan-kesalahan kamu). (QS. Asy-syuuro: 30).

Demikian sedikit tips untuk menghafal al-qquran, semoga bermanfaat, dan selamat menghafal, semoga Allah ta’ala memberi taufik. Wallahu a’lam.

Tips-Tips menghafal Al-Qur'an

Senin, 14 Juni 2010

Unjuk Rasa {Demonstrasi}



Unjuk Rasa {Demonstrasi}

Unjuk rasa atau demonstrasi ("demo") adalah sebuah gerakan protes yang dilakukan sekumpulan orang di hadapan umum. Unjuk rasa biasanya dilakukan untuk menyatakan pendapat kelompok tersebut atau penentang kebijakan yang dilaksanakan suatu pihak atau dapat pula dilakukan sebagai sebuah upaya penekanan secara politik oleh kepentingan kelompok.

Unjuk rasa umumnya dilakukan oleh kelompok mahasiswa yang menentang kebijakan pemerintah, atau para buruh yang tidak puas dengan perlakuan majikannya. Namun unjuk rasa juga dilakukan oleh kelompok-kelompok lainnya dengan tujuan lainnya.

Unjuk rasa kadang dapat menyebabkan pengrusakan terhadap benda-benda. Hal ini dapat terjadi akibat keinginan menunjukkan pendapat para pengunjuk rasa yang berlebihan.

- Unjuk rasa di Indonesia

Di Indonesia, unjuk rasa menjadi hal yang umum sejak jatuhnya rezim kekuasaan Soeharto pada tahun 1998, dan unjuk rasa menjadi simbol kebebasan berekspresi di negara ini. Unjuk rasa terjadi hampir setiap hari di berbagai bagian di Indonesia, khususnya Jakarta.

- Larangan membawa hewan

Unjuk rasa dengan membawa hewan di jalan raya Jakarta dilarang karena melanggar Peraturan Daerah Nomor 8 Tahun 2007 tentang Ketertiban Umum.[1]. Menurut Amien Rais, demonstrasi dengan membawa kerbau adalah tindakan tidak bermoral.

http://id.wikipedia.org/wiki/Unjuk_rasa

Contoh unjuk rasa :

 

Unjuk Rasa di Surabaya Diawali Demo Tunggal Tarian Gayatri

Kamis, 28 Januari 2010 | 09:26 WIB

TEMPO Interaktif, Surabaya - Gelombang unjuk rasa 100 hari Kabinet Indonesia Bersatu jilid II di Surabaya diawali dengan datangnya seorang nasabah Bank Century bernama Sri Gayatri.

Gayatri yang datang sendiri dengan mengendarai mobil tiba-tiba menghentikan mobilnya dan berorasi di hadapan ratusan polisi yang duduk-duduk sambil menanti datangnya massa.

Tanpa digubris polisi, Gayatri terus berorasi. Dengan mengenakan kaos dan celana bermotif loreng, Gayatri bahkan sempat naik ke atas mobil pemadam kebakaran yang terparkir di depan Grahadi.

"SBY-Boediono harus turun, Sri Mulyani juga," kata dia lantang. Dalam orasinya itu, Gayatri juga menilai pansus century di DPR juga telah gembos sehingga hingga kini tak jelas arahnya. "Uang saya Rp 69 Miliar di Century hingga kini tak diganti, negara macam apa ini," kata Gayatri.

Kawatir terjatuh, Gayatri yang menari sambil berorasi di atas mobil PMK ini lantas dihentikan petugas dengan memintanya turun. Sementara itu, hingga saat ini belum ada satupun gelombang massa yang tampak datang ke Grahadi untuk memulai aksinya.

http://www.tempointeraktif.com/hg/nusa/2010/01/28/brk,20100128-221908,id.html

 

Demonstrasi dalam Islam

 

Dalam Islam unjuk rasa atau  demonstrasi disebut muzhoharoh, yaitu sebuah media dan sarana penyampaian gagasan atau ide-ide yang dianggap benar dan berupaya mensyi’arkannya dalam bentuk pengerahan masa. Demonstrasi merupakan sebuah sarana atau alat sangat terkait dengan tujuan digunakannya sarana atau alat tersebut dan cara penggunaannya. Sebagaimana misalnya pisau, dapat digunakan untuk berjihad, tetapi dapat juga digunakan untuk mencuri. 



Sehingga niat atau motivasi sangat menentukan hukum demonstrasi. Rasulullah saw. bersabda: 

Sesungguhnya amal-amal itu terkait dengan niat. Dan sesungguhnya setiap orang akan memperoleh sesuai dengan niatnya. Maka barangsiapa hijrahnya karena Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya itu mendapatkan keridhoan Allah dan Rasul-Nya. Barangsiapa yang hijrahnya karena dunia, maka akan mendapatkannya, atau karena wanita maka ia akan menikahinnya. Maka hijrah itu sesuai dengan niatnya”(Muttafaqun ‘alaihi). 



Unjuk rasa dapat bernilai positif, dapat juga bernilai negatif. Unjuk rasa dapat dijadikan komoditas politik yang berorientasi pada perolehan materi dan kekuasaan, dapat juga berupa sarana amar ma’ruf nahi mungkar dan jihad. Dalam kaitannya sebagai sarana mar ma’ruf nahi mungkar dan jihad, unjuk rasa dapat digunakan untuk melakukan perubahan menuju suatu nilai dan sistem yang lebih baik. Allah SWT. berfirman: 



Dialah yang telah mengutus Rasul-Nya (dengan membawa) petunjuk (Al Qur'an) dan agama yang benar untuk dimenangkan-Nya atas segala agama, walaupun orang-orang musyrik tidak menyukai (QS At-Taubah 33 dan As-Shaaf 9) 



Dan jika kita merujuk pada Al-Qur’an, As-Sunnah, Siroh Rasul saw. dan Kaidah Fiqhiyah, maka kita dapatkan kaidah-kaidah secara umum tentang muzhoharoh. 



1. Al Qur’an 



Dan siapkanlah untuk menghadapi mereka kekuatan apa saja yang kamu sanggupi dan dari kuda-kuda yang ditambat untuk berperang (yang dengan persiapan itu) kamu menggentarkan musuh Allah, musuhmu dan orang-orang selain mereka yang kamu tidak mengetahuinya; sedang Allah mengetahuinya. Apa saja yang kamu nafkahkan pada jalan Allah niscaya akan dibalas dengan cukup kepadamu dan kamu tidak akan dianiaya (dirugikan)( QS Al-Anfaal 60). 



2. Hadits Rasul saw 



Seutama-utamanya jihad adalah perkataan yang benar terhadap penguasa yang zhalim (HR Ibnu Majah, Ahmad, At-Tabrani, Al-Baihaqi, An-Nasa’i dan Al-Baihaqi) 



Barangsiapa melihat kemungkaran, maka rubahlah dengan tangannya. Jika tidak mampu, dengan lisannya, dan jika tidak mampu, dengan hatitnya. Yang demikian itu adalah selemah-lemahnya iman (HR Muslim). 





3. Sirah Rasul saw 



Nabi saw. dengan para sahabatnya melakukan unjuk rasa atau demonstrasi meneriakkan dan menyerukan tauhid dan kerasulan Muhammad saw. di jalan-jalan sambil menelusuri jalan Mekkah dengan tetap melakukan tabligh dakwah. 



Rasulullan saw. dan para sahabatnya sambil melakukan Thawaf Qudum setelah peristiwa Hudaibiyah melakukan demo memperlihatkan kebenaran Islam dan kekuatan para pendukungnya (unjuk rasa dan unjuk kekuatan) dengan memperlihatkan pundak kanan ( idhthiba’) sambil berlari-lari kecil. Bahkan beliau secara tegas mengatakaan saat itu:” Kita tunjukkan kepada mereka (orang-orang zhalim) bahwa kita (pendukung kebenaran) adalah kuat (tidak dapat diremehkan dan dimain-mainkan)”. 



4. Kaidah Fiqhiyah 



Sesuatu hal yang tidak akan tercapai dan terlaksana kewajiban kecuali dengannya, maka hal tersebut menjadi wajib. 



Sehingga dalam hal ini suatu tujuan yang akan ditempuh dengan mengharuskan menggunakan sarana, maka pemakaian sarana tersebut menjadi wajib. Dan demonstrasi adalah sarana yang sangat efektif dalam melaksanakan kewajiban amar ma’ruf nahi mungkar, dakwah dan jihad. 



Dengan demikian kami cenderung mengatakan bahwa demonstrasi sebagai sebuah sarana harus dilakukan untuk mencapai tujuan-tujuan dakwah, amar ma’ruf nahi mungkar dan jihad demi meneggakkan nilai-nilai kebenaran dan keadilan. Memberantas kezhaliman dan kebatilan. Dan umat Islam harus mendukung setiap upaya kebaikan dengan cara-cara yang sesuai dengan nilai Islam demi kejayaan Islam dan kemashlahatan umat. 

Wallahu A`lam Bish-shawab,

Unjuk Rasa {Demonstrasi}